頂翻東西經(jīng)濟學(連載十一):纏中說禪經(jīng)濟學
通過以上的討論,我們可以看出,除了人的存在與分別這最基礎的邏輯,一切能被人現(xiàn)實的現(xiàn)實、思想的思想、理論的理論、實踐的實踐、理想的理想、科學的科學、邏輯的邏輯等等,都是外加上去的,依賴于人的存在與分別,請注意,必須反復強調(diào)的,這里的人不是一個抽象的概念,而是一個不斷擴展的集合,沒有集合的元素和沒有元素的集合都不是我們所能分別的,集合的類和元素的個體,是人的兩個不可分割的方面。
其實,人類一切的一切,都是在這些外加的邏輯關系上打轉。例如,物質(zhì)第一還是意識第一,理論和實踐如同統(tǒng)一,實用主義的原則、懷疑論、科學主義、藝術至上、上帝、使命、規(guī)律、對立統(tǒng)一、經(jīng)濟人、社會等等,都一樣。但人總是喜歡這些,而且為此還要刀光劍影,把鮮血涂滿歷史的帷幕,當歷史鮮紅的帷幕拉開拉下時,演出落幕的都不過是在這些添加的邏輯上玩弄的肥皂泡般的邏輯把戲。
然而,當你生活在肥皂泡里時,這肥皂泡的邏輯就是你的宿命,甚至你企圖擺脫這肥皂泡的意識都離不開這肥皂泡的邏輯,更不用說行動了。鋼鐵其實也是肥皂泡,如在肥皂泡中的,肥皂泡就是鋼鐵。鋼鐵、肥皂泡都離不開人的存在與分別,但肥皂泡和鋼鐵,都不過是外加的邏輯,而肥皂泡和鋼鐵所引起的人的痛苦、希望,同樣是外加的,連外加都是外加的。
但肥皂泡卻有著無窮的可能,肥皂泡里也有著精彩的世界,而精彩的世界,不過是建立在如肥皂泡般的外加邏輯上。對于肥皂泡里,外加就是內(nèi)在的,就是規(guī)律,就是宿命,就是必然,就是真理,就是理想,就是實踐,就是理論,就是邏輯,就是上帝,就是救贖,就是歷史,就是感應、就是神話、就是經(jīng)濟、就是社會、就是人類、就是世界、就是時空、就是道、就是無極、就是心、就是靈魂、就是神鬼、就是風花雪月、就是愛情、就是性、就是一切、就是非一切、就是生、就是滅、就是空、就是有、就是幻、就是存在、就是不存在、就是天國、就是地獄、就是人的存在與分別、就是人的非存在與非分別、就是一、就是多、就是開始、就是終極、就是就是。
本文摘自新浪博客:纏中說禪 發(fā)布時間:2006-08-1009:56:37
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